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文章来源:wang8888 发布时间:2024-11-20 07:14:56

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本文通过对邢台与温县两地有关邢都文献与考古的对比研究后,认为商代邢都的研究已经取得了较大进展,但从目前所发现的商代都城的五条标准比较而言,邢都探索只能从河北邢台与河南温县同时加大研究力度,方能取得突破性的进展。本文以河南博物院石质文物保护为例,对石质文物保存环境、石质文物害种类进行分析,对石质文物的保护进行初步探讨。9年,在洛阳市洛南洛龙路关林路南段发现一座唐代墓葬,出土有陶俑、动物模型、生活用具、石墓志等。此墓葬的发掘对唐代洛阳的分区、葬俗、行政区域管辖范畴的划分等了可靠的实物依据。本文通过对《女史箴图》上的箴文与南梁《昭明文选》中的《女史箴》相互校刊,比较其异处的优劣正误,推测它们应是根据不同的传抄本所致。从唐人李善注《文选》以及宋人在摹绘《女史箴图》时于文字全抄《文选》可以得知,《文选》在出世以后便成为" "。不是《女史箴图》的抄写者敢挑战" ",而是它比《文选》更早。由此再次证明《女史箴图》非唐人摹仿。邾国故城遗址位于山东邹城市峄山镇纪王城村周围,是东周时期邾国的都城和秦汉至两晋时期的邹县(驺县)县治,作为都城和县城使用的时间长达11年(公元前614年至公元556年)。17年6月,山东大史文化学院等对该遗址进行发掘时,在一眼西汉水井(J3)内出土了8件新莽时期的铜度量衡器,包括衡1件、权4件、诏版2件和货版1件。每件铜器都有铭文,显示可能铸造于始建国元年(公元9年),铭文内容与文献记载的新莽改制有关。为了充分论证这批铜器的学术价值,山东大史文化学院和文化遗产研究院在9月2日举了 座谈会,与会学者对这批铜器的铭文内容、与使用情况,及其所反映的新莽改制的历史评价和度量衡发展史等问题,进行了深入探讨。 们一致认为,这批新莽铜器是迄今为止 经过科学发掘出土,也是一次性集中发现数量和种类 多的汉代度量衡器,精良,保存较完好,铭文字数多,透露的历史信息丰富而重要,为研究西汉末年王莽代汉并实行货币和度量衡制度改革等重大历史事件,以及我国度量衡发展史等问题,都了珍贵的实物,具有重大学术价值。另外,这批铜器出自邾国故城遗址的宫殿区"皇台"之上,证明"皇台"范围内应存在汉代署区,这对研究遗址的城市布局和功能具有重要意义,也为下一步的田野工作了重要线索。在此次 座谈会成果的基础上,本刊约请与会学者对这批重要的考古新材料进一步加以研究,从不同角度阐释其重要的学术价值。现将初步的研究收获予以发表,希望引起学术界的关注,也期待相关研究的继续深入。12年始,社会科学院考古研究所与乌兹别克斯坦科学院考古研究所合作,对明铁佩城址进行了五次大规模考古勘探与发掘。发掘显示,明铁佩城址是包括内、外两重城垣的大型城址。发现的重要遗迹和遗物,为建立该城址及其所处的费尔干纳盆地出土遗物的时代序列和城址的年代研究了重要。清华简《系年》23章是前后相序、编排整齐的一部完整的书籍,清华简的整理者认为《系年》是一种编年体史书,它的体例和内容接近于《竹书纪年》。从《竹书纪年》和《系年》的书写体例和内容来看,二者的差别要大于二者的共同,《系年》不同于《竹书纪年》,它的整体特征表明《系年》不是编年体史书。《系年》的记事范围及记事特征都昭示着它不是《左传》的摘编,也与后世的"纪事本末体"存在着根本的区别。更为重要的是,正确理解《系年》的性质,不应该脱离《系年》书写的社会历史氛围,而应该把它放在战国历史语境和文化形态中去考察。与《左传》或"纪事本末体"相比,《系年》更接近于《春秋事语》;它的性质与汲冢竹书中的"国语"三篇相近。根据清晰戈铭照片,以及铜戈的时代特征,旧释五年桐丘令戈应为五年雍丘令戈,它与新出廿八年雍丘令戈皆是战国中期魏惠王时期,据此可知雍丘在战国中期已属魏国并置县。战争定海之战中张朝发因受伤而死,理应被视为为国捐躯。然而,他长期被看作有罪之身,没有获得应有的礼遇和评价。本文通过重新解读史料和学术史梳理,认为前人提到的张朝发所犯"罪行"主要有八项:其中,"通敌"一项纯属子虚乌有,"撤守"一项没有足够的证据可以证明。"事前不作准备"、"临事调度无方"两项确实存在,他也可能犯有"贪腐行为",这或多或少影响了清的战斗力和战斗意志。至于"愎谏"、"临阵脱逃"和"丧师失城"三项,尚须作进一步讨论。张之所以拒绝其部下的建议,实是各守其责、不得已而出的选择,而且其部下所提建议是基于"英不能陆战"这一错误的判断之上。张在战斗中受伤, 不治而亡,属于为国捐躯,与临阵脱逃有本质的区别。张对定海失守负有一定责任,但清战败有着更深层次的原因,单从技战术的角度而言,在定海之战中,清与英在知己知彼、人数和士素质、 装备、战法等方面存在巨大差距,清战败有着某种历史的必然性。殷墟卜辞中所见的商代之曾,是商王朝外服的附属国族之一。考古学证据表明,叶家山曾国的时代不早于西周初年,而晚商的汉东地区亦难纳入商王朝的统治范围。通过对相关卜辞地名的考订可知,曾之地望并不在商王朝南方的随枣走廊内,而应该位于殷都以东的今山东平阴一带,《左传》宣公十八年的齐地之"缯",与卜辞中的曾当为一地。通天洞遗址以旧石器时代、青铜时代至早期铁器时代遗存为主,另发现少量细石器遗存。旧石器时代发现灰堆等遗迹及石制品、动物骨骼等遗物;青铜时代至早期铁器时代遗迹有灰坑、石棺等,出土陶器、铜器、铁器及炭化小麦等。该遗址为新疆 发现的旧石器时代洞穴遗址,对了解古人类演化、构建区域考古学文化序列具有重要意义。